Le tombeau de Saint Lénard (Léonard) à Andouillé Neuville (RN 175) sur la route de Rennes au Mont Saint Michel
Par LN, vendredi 23 janvier 2009 à 14:58 - Découverte et balade - Tags
En Bretagne, les Saints ont une importance particulière. De nombreux saints sont « bretons », je m'explique : ils sont connus dans la région parce que ce sont des personnes qui sont soit originaires de Bretagne, ou qui ont fait quelque chose de remarquable en Bretagne et sont vénérés comme tels par la population.
Par contre, leur réputation ne dépasse pas forcément la Bretagne et souvent l’église ne les reconnaît pas.
Saint Lénard ou Léonard du pays d’Aubigné est l’un d’eux. Son tombeau est situé sur la commune d’Andouillé Neuville, en bord de route (sur l’ancienne route menant de Rennes au Mont Saint Michel RN 175) et est encore très fréquenté.
L'
La légende rappelée dans l’allée menant au tombeau l'a fait dater d’au moins de 1580 puisqu’alors une chapelle dans le bois de Borne (commune de Gahard) lui était dédiée. Elle n’existe plus aujourd’hui mais le tombeau du Saint, aujourd’hui en bord de route, est toujours visité.
Le site du pays d’Aubigné rappelle la légende plus précisément mais la situe au XIXè siècle : avant la construction du tombeau.
Le tombeau actuel a été construit en 1867 si l’on en croit la date gravée sur la croix du tombeau. Le site du pays d’Aubigné précise qu’il existait un pèlerinage jusque dans les années 70 le Vendredi Saint. Les dons récoltés servaient à acheter du pain pour les pauvres. Aujourd’hui le site est encore très fréquenté. De nombreux ex-voto liés aux maladies semblent faire de Saint Léonard un Saint guérisseur.
Saint Léonard est un saint connu en Bretagne et il est le patron de la ville de Fougères.
Lisez cet article en anglais : The grave of Saint Lénard
Par contre, leur réputation ne dépasse pas forcément la Bretagne et souvent l’église ne les reconnaît pas.
Saint Lénard ou Léonard du pays d’Aubigné est l’un d’eux. Son tombeau est situé sur la commune d’Andouillé Neuville, en bord de route (sur l’ancienne route menant de Rennes au Mont Saint Michel RN 175) et est encore très fréquenté.
L'
ensemble votif (qui commémore l'accomplissement d'un voeu) du tombeau de saint Lénard est constitué par une allée plantée d'arbres menant à une croix de granite placée au-dessus de deux marches. Celle-ci porte l'inscription : "CROIX / DE / St LEONARD / AVRIL 1867". Le site est orné de multiples ex-voto(un ex-voto est un objet déposé dans un lieu saint portant une formule de reconnaissance en remerciement d'un voeu ou d'une grâce obtenue). (site de l’inventaire général du patrimoine culturel)
La légende rappelée dans l’allée menant au tombeau l'a fait dater d’au moins de 1580 puisqu’alors une chapelle dans le bois de Borne (commune de Gahard) lui était dédiée. Elle n’existe plus aujourd’hui mais le tombeau du Saint, aujourd’hui en bord de route, est toujours visité.
Le site du pays d’Aubigné rappelle la légende plus précisément mais la situe au XIXè siècle : avant la construction du tombeau.
Au milieu du siècle dernier, vivait dans une petite maison entre Sens et St Aubin, un homme qui s'appelait Léonard.C'était un mauvais garçon qui ne se plaisait qu'à imaginer de méchants tours qu'il faisait endurer à ses voisins.
Il se plaisait surtout à faire jurer les charretiers qui, à cette époque, y étaient encore plus disposés qu'aujourd'hui; les plus belles voies de ces temps reculés ressemblaient assez à nos chemins de traverse, et le moindre charroi exigeait un grand nombre de chevaux. Léonard mettait de grosses pierres sur les routes pour faire buter les attelages, et il creusait de profondes ornières dont on ne retirait les charrettes qu'au prix des plus grands efforts.
Quand les charretiers juraient en fouettant leurs chevaux, et qu'ils mouillaient leur chemise en s'efforçant de relever les voitures versées ou de faire avancer celles qui étaient embourbées, ils entendaient rire dans le champ voisin : c'était Léonard qui s'était caché derrière les arbres pour voir la déconvenue de ses victimes et jouir du succès de ses méchantes ruses.
Aussi, il était craint et haï de tous; sa méchanceté était devenue proverbiale, et les routiers qui parcouraient la Bretagne avaient coutume de frapper leurs chevaux rétifs en leur adressant le nom de Léonard comme une suprême injure.
Un jour qu'il se promenait dans le bois de Borne, il prit une pomme dans un pommier sauvage, et bien qu'il eut soif, il la trouva si amère qu'il la rejeta loin de lui; puis il en cueillit une autre qu'il plaça entre les branches d'un chêne pour voir si elle deviendrait meilleure en mûrissant.
Quelque temps après, il repassa auprès du chêne et goûta la pomme qu'il trouva juteuse et agréable.
- Ah ! mon Dieu, dit-il, tout s'amende dans la nature, il n'y a que moi qui ne deviens pas meilleur...Désormais, je ne veux plus faire que du bien.
Comme il prenait cette résolution, il aperçut des charretiers dont le chariot était embourbé, et il alla de leur côté pour les aider. Mais, un des charretiers qui avait eu à souffrir des malices de Léonard et ignorait sa conversion, crut qu'il venait encore pour jouer quelque mauvais tour et il dit :
- Ah ! voici ce méchant Léonard, mais il va payer aujourd'hui tout le mal qu'il m'a fait !
Et, saisissant un gros morceau de bois qui était dans sa charrette, il frappa Léonard à la tête et le tua raide.
Ensuite, il l'enterra sur la lande où il était tombé et mit sur la fosse une grosse pierre.
Cependant, au bout de quelques temps, le bruit se répandit que Léonard était mort en odeur de sainteté et qu'il faisait des miracles.
Ce fut le peuple qui, sans aucune assistance de Rome, se chargea de la canonisation de Saint Léonard et son tombeau devint un lieu de pèlerinage où l'on venait implorer la guérison des malades.
Toutefois, il y a des gens qui sont sceptiques à l'endroit de la béatification de Léonard, et l'on raconte qu'un cantonnier, passant devant le champ où Léonard avait été inhumé, prononça ces paroles peu respectueuses :
Saint Léonard,Si tu as du pouvoir, Fais-le voir, Fais-moi tortillard !
Dès la nuit suivante, il fut pris de douleurs rhumatismales et devint boiteux. Il fit alors le voeu; s'il obtenait sa guérison, de bâtir un tombeau au saint dont il avait mis la puissance en doute; et son rhumatisme ayant cessé peu après, il accomplit sa promesse.
Ce fait, connu dans le pays, contribua à affermir la réputation de Saint Léonard, et, bien que l'église ne l'eût pas béatifié, il allait plus de monde à son tombeau qu'à la chapelle de Saint Pair, à la Bouexière, et qu'à tous les endroits miraculants des environs.
Tous les ans, malgré l'opposition des prêtres qui défendent d'aller en pèlerinage à la tombe de ce saint non estampillé, une assemblée a lieu le vendredi saint sur la lande près de laquelle Léonard est enterré.
Le tombeau actuel a été construit en 1867 si l’on en croit la date gravée sur la croix du tombeau. Le site du pays d’Aubigné précise qu’il existait un pèlerinage jusque dans les années 70 le Vendredi Saint. Les dons récoltés servaient à acheter du pain pour les pauvres. Aujourd’hui le site est encore très fréquenté. De nombreux ex-voto liés aux maladies semblent faire de Saint Léonard un Saint guérisseur.
Saint Léonard est un saint connu en Bretagne et il est le patron de la ville de Fougères.
Lisez cet article en anglais : The grave of Saint Lénard
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Pourquoi ne pas lire aussi :
Un prénom breton original : Patern, le saint fondateur de l'évêché de Vannes
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C'est le 15 avril, le jour de la saint Patern !
Si vous cherchez un prénom breton masculin original, en voilà un... Si vous aimez la pluie, les fêtes de printemps, vous serez comblé !
Fêté donc le 15 avril (au printemps!), Paterne ou Paterne est le saint patron de Vannes, dont il a été le premier évêque. Il a été vénéré pendant le Moyen Age, quand Vannes était une des étapes du pèlerinage, le Tro Breizh, pélerinage qui fait le tour de Bretagne. Les pèlerins devaient, une fois dans leur vie sur terre, effectuer ce tour de l'Armorique qui reliaient les 7 diocèses de Bretagne (Dol, Quimper, Saint Brieuc, Saint Malo, Saint Pol de Léon, Tréguier et Vannes) crées par les 7 saints fondateurs. Rennes et Nantes ont été ajoutés ensuite.
Patern est un des sept saints fondateurs de la Bretagne, un Grand breton originaire du Pays de Galles. Il émigre vers l' Armorique au Vè siècle. Comme de nombreux Grands Bretons qui ont fui la grande île pour se réfugier dans la petite Bretagne.
D'après le site de la paroisse de saint Patern à Vannes, ce Breton semble avoir été mal accepté des populations locales (c'est un étranger mais un Breton pourtant!).
Il est néammoins à l'origine du diocèse et a été le premier évêque de Vannes (vers 465). Contraint rapidement de démissionner, il s'exile dans un ermitage de la région. Il meurt oublié un 15 avril en 475.
C'est finalement ce jour qui a été choisi pour la fête de Saint Patern (et non plus le 21 mai, jour de la translation (transfert) de ses reliques).
Mal aimé, il était promis aux oubliettes quand, un siècle plus tard, la région de Vannes a souffert d'une grave sécheresse. Les paroissiens se crurent punis d'avoir maltraité leur évêque et le prièrent. La pluie revenue (voilà la deuxième raison), ils construisirent une église en son nom, qui, bien que modifiée, est à l'emplacement de l'actuelle église paroissiale de Saint Pattern. Le tombeau de ce saint n'est pas dans la cathédrale mais dans cette petite église (2 place saint Catherine à Vannes).
Voilà l'histoire de Patern, dont la renommée continue puisqu'il est un des premiers saints à avoir sa statue dans la vallée des Saints de Carnoët (mais j'ai oublié de le prendre en photo).
Signée par Olivier Leveque, elle est accompagnée par les autres sculptures contemporaines des saints fondateurs bretons.
Le prénom de Patern ne vous plaît pas... Allez consulter mes autres billets sur les prénoms bretons ou un guide des prénoms celtes originaux et leur signification...
Lire cet artcile en anglais : A French original name Patern the holy founder of the bishopric of Vannes
Si vous cherchez un prénom breton masculin original, en voilà un... Si vous aimez la pluie, les fêtes de printemps, vous serez comblé !
Fêté donc le 15 avril (au printemps!), Paterne ou Paterne est le saint patron de Vannes, dont il a été le premier évêque. Il a été vénéré pendant le Moyen Age, quand Vannes était une des étapes du pèlerinage, le Tro Breizh, pélerinage qui fait le tour de Bretagne. Les pèlerins devaient, une fois dans leur vie sur terre, effectuer ce tour de l'Armorique qui reliaient les 7 diocèses de Bretagne (Dol, Quimper, Saint Brieuc, Saint Malo, Saint Pol de Léon, Tréguier et Vannes) crées par les 7 saints fondateurs. Rennes et Nantes ont été ajoutés ensuite.
Patern est un des sept saints fondateurs de la Bretagne, un Grand breton originaire du Pays de Galles. Il émigre vers l' Armorique au Vè siècle. Comme de nombreux Grands Bretons qui ont fui la grande île pour se réfugier dans la petite Bretagne.
D'après le site de la paroisse de saint Patern à Vannes, ce Breton semble avoir été mal accepté des populations locales (c'est un étranger mais un Breton pourtant!).
Il est néammoins à l'origine du diocèse et a été le premier évêque de Vannes (vers 465). Contraint rapidement de démissionner, il s'exile dans un ermitage de la région. Il meurt oublié un 15 avril en 475.
C'est finalement ce jour qui a été choisi pour la fête de Saint Patern (et non plus le 21 mai, jour de la translation (transfert) de ses reliques).
Mal aimé, il était promis aux oubliettes quand, un siècle plus tard, la région de Vannes a souffert d'une grave sécheresse. Les paroissiens se crurent punis d'avoir maltraité leur évêque et le prièrent. La pluie revenue (voilà la deuxième raison), ils construisirent une église en son nom, qui, bien que modifiée, est à l'emplacement de l'actuelle église paroissiale de Saint Pattern. Le tombeau de ce saint n'est pas dans la cathédrale mais dans cette petite église (2 place saint Catherine à Vannes).
Voilà l'histoire de Patern, dont la renommée continue puisqu'il est un des premiers saints à avoir sa statue dans la vallée des Saints de Carnoët (mais j'ai oublié de le prendre en photo).
Signée par Olivier Leveque, elle est accompagnée par les autres sculptures contemporaines des saints fondateurs bretons.
Le prénom de Patern ne vous plaît pas... Allez consulter mes autres billets sur les prénoms bretons ou un guide des prénoms celtes originaux et leur signification...
Lire cet artcile en anglais : A French original name Patern the holy founder of the bishopric of Vannes
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Croyance populaire : Tombe à la fille
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C'est en voulant faire une balade en forêt, (du tourisme vert !) que je me suis rappelée de cette histoire...
Teillay est un petit village à une dizaine de kilomètres de Bain de Bretagne. Dans sa forêt, à la limite des départements de l'Ille et Vilaine (35) et de la Loire Atlantique (44), (à la frontière administrative de la Bretagne et des Pays de la Loire), une légende qui remonte à la Révolution Française laisse encore des traces...
En sortant du village, c'est la première route sur la droite dans la forêt. En vous enfonçant quelques centaines de mètres dans le chemin, vous verrez un petit sentier fleuri qui enjambe un ruisseau. Il conduit à une tombe.
La légende est rapportée en plusieurs versions mais globalement le fond est le même, seul le sordide varie...
Cette tombe, d'après la légende, est celle de Sainte Pataude (le surnom de pataud était donné aux Républicains par les Chouans)... et vous allez comprendre pourquoi quand vous saurez que c'est l'histoire de Marie Martin, une jeune femme de Tresbouef, qui est à l'origine de cette vénération...
Elle a 18, 19 ans et travaille chez un marchand. Là, les histoires divergent : les Chouans la recherchent ... soit parce qu'elle aurait dénoncé des Royalistes aux Bleus ou bien parce qu'ils veulent faire payer au maître de la jeune fille son attachement à la République. En tout cas, elle résiste...
L'histoire se passe en 1795, grande époque d'amour et de fraternité entre les Monarchistes et les Républicains... Comme elle ne répond pas, les soldats l'emmènent alors dans la forêt, lui font subir toutes sortes d'atrocités (je vous passe les détails, Amnesty International n'existait pas à l'époque mais ils auraient eu de quoi faire !) et finissent par la pendre par les cheveux...
Elle est enterrée au pied du chêne qui la supportait.
Très vite des rumeurs évoquent que les malades qui s'y rendent en reviennent guéris...
Curieusement ce sont les prêtres réfractaires, qui tentent de faire cesser les croyances en menaçant d'excommunication les "pèlerins" qui s'y rendent... pour des guérisons miraculeuses. (Ce sont quand même les Chouans qui l'ont tuée : il y avait de quoi en faire une martyre rouge !). Mais malgré tout, comme il est écrit dans le rapport de l'époque, tous aristocrates comme patriotes, y vont.
La tombe aujourd'hui est toujours visitée. Elle est couverte de fleurs, des vêtements pendent sur un fil ou sur les arbres alentour, des chaussures jonchent le sol, des lettres témoignent de l'attachement à cette sainte.
On continue à prier Pataude pour que les enfants marchent (les petits souliers d'enfants en témoignent), mais aussi pour bien d'autres maux ou en espoir de guérisons. Vu le nombre d' ex-voto sur le site, Sainte Pataude a et peut aider de nombreux désespérés. Ouest France explique dans la bouche du maire que les habitants du village continuent à entretenir la tombe, de peur qu'en ne la délaissant, ils ne leur arrivent malheur.
Lire cet article en anglais : Popular beliefs : tombe à la fille (tomb to the daughter)
Teillay est un petit village à une dizaine de kilomètres de Bain de Bretagne. Dans sa forêt, à la limite des départements de l'Ille et Vilaine (35) et de la Loire Atlantique (44), (à la frontière administrative de la Bretagne et des Pays de la Loire), une légende qui remonte à la Révolution Française laisse encore des traces...
En sortant du village, c'est la première route sur la droite dans la forêt. En vous enfonçant quelques centaines de mètres dans le chemin, vous verrez un petit sentier fleuri qui enjambe un ruisseau. Il conduit à une tombe.
La légende est rapportée en plusieurs versions mais globalement le fond est le même, seul le sordide varie...
Cette tombe, d'après la légende, est celle de Sainte Pataude (le surnom de pataud était donné aux Républicains par les Chouans)... et vous allez comprendre pourquoi quand vous saurez que c'est l'histoire de Marie Martin, une jeune femme de Tresbouef, qui est à l'origine de cette vénération...
Elle a 18, 19 ans et travaille chez un marchand. Là, les histoires divergent : les Chouans la recherchent ... soit parce qu'elle aurait dénoncé des Royalistes aux Bleus ou bien parce qu'ils veulent faire payer au maître de la jeune fille son attachement à la République. En tout cas, elle résiste...
L'histoire se passe en 1795, grande époque d'amour et de fraternité entre les Monarchistes et les Républicains... Comme elle ne répond pas, les soldats l'emmènent alors dans la forêt, lui font subir toutes sortes d'atrocités (je vous passe les détails, Amnesty International n'existait pas à l'époque mais ils auraient eu de quoi faire !) et finissent par la pendre par les cheveux...
Elle est enterrée au pied du chêne qui la supportait.
Très vite des rumeurs évoquent que les malades qui s'y rendent en reviennent guéris...
Curieusement ce sont les prêtres réfractaires, qui tentent de faire cesser les croyances en menaçant d'excommunication les "pèlerins" qui s'y rendent... pour des guérisons miraculeuses. (Ce sont quand même les Chouans qui l'ont tuée : il y avait de quoi en faire une martyre rouge !). Mais malgré tout, comme il est écrit dans le rapport de l'époque, tous aristocrates comme patriotes, y vont.
La tombe aujourd'hui est toujours visitée. Elle est couverte de fleurs, des vêtements pendent sur un fil ou sur les arbres alentour, des chaussures jonchent le sol, des lettres témoignent de l'attachement à cette sainte.
On continue à prier Pataude pour que les enfants marchent (les petits souliers d'enfants en témoignent), mais aussi pour bien d'autres maux ou en espoir de guérisons. Vu le nombre d' ex-voto sur le site, Sainte Pataude a et peut aider de nombreux désespérés. Ouest France explique dans la bouche du maire que les habitants du village continuent à entretenir la tombe, de peur qu'en ne la délaissant, ils ne leur arrivent malheur.
Lire cet article en anglais : Popular beliefs : tombe à la fille (tomb to the daughter)
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Balade dans Saint Servan (Saint Malo, Bretagne)
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Ras le bol de Saint Malo, ses clichés et ses deux millions de visiteurs ? Envie d'embruns sans prendre la voiture ?
J'ai quelque chose pour vous : une balade à Saint Servan. D'abord parce que Saint Malo est accessible par le train. Ensuite parce que Saint Servan (c'est un quartier de Saint Malo depuis 1967) est à un quart d'heure d'intra muros, sur le bord de mer et au début de l'estuaire de la Rance... Et qu'enfin, c'est fort sympathique... et délaissé par la foule malouine !!!
Si vous avez longé la corniche qui borde la cité d’Aleth pour admirer l'estuaire, vous avez fait le bon choix. Vous arrivez devant les vestiges de la cathédrale d’Aleth.
Saint Servan est l'ancêtre de St Malo, je m'explique, c'est d'abord ici qu'a été crée un évéché au VIè siècle. Le futur évèque Malo est arrivé de Grande Bretagne à Aleth au milieu du VIè siècle pour convertir la région. Aleth est attaqué à maintes reprises par les Normands d’abord, les Francs ensuite (VIIIè), à nouveau les Normands (Xè). Ses successeurs, en 1144, transfèrent le siège épiscopal sur le site qui abrite le tombeau de Malo, (d'ou le nom de Saint Malo), et qui est surtout plus facile à défendre.
En 1972, des fouilles permettent de mettre en valeur les fondations des premières traces de l'évéché. Comme l’indique le panneau explicatif,
Aleth était déjà habité bien avant les Romains. Avec l’évangélisation au VIè siècle, un établissement religieux remplace des bâtiments païens, mais il a été, à son tour, maintes fois détruit. La dernière construction de la cathédrale Saint Pierre dateraient de la fin du Xè jusqu'au XIIIè siècle et la ferveur du Moyen Age se voient encore dans les vestiges, qui sont bien imposants (43m de long).
La ville est bientôt supplantée par Saint Malo, qui devient un port commercial important et Saint Servan perd de sa superbe. Surtout que le sable devant Saint Servan décide aussi de lui faire faux bond : en bougeant, l’accès à Saint Malo est plus facile pour décharger les marchandises, Saint Servan a moins d'intérêt.
En rejoignant la mer, vous apercevez la tour Solidor,
autre construction qui a été bâtie sur des restes de fortifications gallo-romaines. Il y a eu un château avant cette tour, qui a été rasé quand la cité d’Aleth s’esr rebellée contre Saint Malo et ses taxes… au XIIIè siècle.
Le donjon est composé de trois tours reliées par des courtines (murs qui relient les fortifications),
il daterait du XIVè siècle et a été construit pour contrôler l’estuaire.
Comme souvent avec les forteresses, la tour, quand elle n’a plus été utile pour le contrôle de la Rance, est devenue prison. Et maintenant musée. Musée des Cap-Horniers, témoignages de la vie des marins qui franchissaient le Cap Horn (pointe sud de l’Amérique du Sud) : cartes, maquettes, marins célébres…
Saint Servan, à la fin du XIXè siècle, vivait des armements de pêche à la morue (70 navires vers 1880-85). C’était la grande époque !!! Et en 1890, un pont roulant reliait déjà la ville de St Servan à celle de Saint Malo.
La cale devant la tour (à droite)
servait pour la liaison en bateau avec Dinard (en face). Elle a cessé avec l’installation de l’usine marémotrice et du barrage de la Rance (années 60).
Actuellement, le véritable port de St Servan se situe entre St Malo et St Servan, dans l’anse des Sablons.
Baladez vous dans Saint Servan. La ville conserve des maisons
qui n’ont pas été détruites comme dans la cité corsaire.
Les parcs sont nombreux et la balade vers le barrage le long de la Rance superbe.
Lisez cet article en anglais : Visit another saint Malo : the district of Saint Servan
J'ai quelque chose pour vous : une balade à Saint Servan. D'abord parce que Saint Malo est accessible par le train. Ensuite parce que Saint Servan (c'est un quartier de Saint Malo depuis 1967) est à un quart d'heure d'intra muros, sur le bord de mer et au début de l'estuaire de la Rance... Et qu'enfin, c'est fort sympathique... et délaissé par la foule malouine !!!
Si vous avez longé la corniche qui borde la cité d’Aleth pour admirer l'estuaire, vous avez fait le bon choix. Vous arrivez devant les vestiges de la cathédrale d’Aleth.
Saint Servan est l'ancêtre de St Malo, je m'explique, c'est d'abord ici qu'a été crée un évéché au VIè siècle. Le futur évèque Malo est arrivé de Grande Bretagne à Aleth au milieu du VIè siècle pour convertir la région. Aleth est attaqué à maintes reprises par les Normands d’abord, les Francs ensuite (VIIIè), à nouveau les Normands (Xè). Ses successeurs, en 1144, transfèrent le siège épiscopal sur le site qui abrite le tombeau de Malo, (d'ou le nom de Saint Malo), et qui est surtout plus facile à défendre.
En 1972, des fouilles permettent de mettre en valeur les fondations des premières traces de l'évéché. Comme l’indique le panneau explicatif,
Aleth était déjà habité bien avant les Romains. Avec l’évangélisation au VIè siècle, un établissement religieux remplace des bâtiments païens, mais il a été, à son tour, maintes fois détruit. La dernière construction de la cathédrale Saint Pierre dateraient de la fin du Xè jusqu'au XIIIè siècle et la ferveur du Moyen Age se voient encore dans les vestiges, qui sont bien imposants (43m de long).
La ville est bientôt supplantée par Saint Malo, qui devient un port commercial important et Saint Servan perd de sa superbe. Surtout que le sable devant Saint Servan décide aussi de lui faire faux bond : en bougeant, l’accès à Saint Malo est plus facile pour décharger les marchandises, Saint Servan a moins d'intérêt.
En rejoignant la mer, vous apercevez la tour Solidor,
autre construction qui a été bâtie sur des restes de fortifications gallo-romaines. Il y a eu un château avant cette tour, qui a été rasé quand la cité d’Aleth s’esr rebellée contre Saint Malo et ses taxes… au XIIIè siècle.
Le donjon est composé de trois tours reliées par des courtines (murs qui relient les fortifications),
il daterait du XIVè siècle et a été construit pour contrôler l’estuaire.
Comme souvent avec les forteresses, la tour, quand elle n’a plus été utile pour le contrôle de la Rance, est devenue prison. Et maintenant musée. Musée des Cap-Horniers, témoignages de la vie des marins qui franchissaient le Cap Horn (pointe sud de l’Amérique du Sud) : cartes, maquettes, marins célébres…
Saint Servan, à la fin du XIXè siècle, vivait des armements de pêche à la morue (70 navires vers 1880-85). C’était la grande époque !!! Et en 1890, un pont roulant reliait déjà la ville de St Servan à celle de Saint Malo.
La cale devant la tour (à droite)
servait pour la liaison en bateau avec Dinard (en face). Elle a cessé avec l’installation de l’usine marémotrice et du barrage de la Rance (années 60).
Actuellement, le véritable port de St Servan se situe entre St Malo et St Servan, dans l’anse des Sablons.
Baladez vous dans Saint Servan. La ville conserve des maisons
qui n’ont pas été détruites comme dans la cité corsaire.
Les parcs sont nombreux et la balade vers le barrage le long de la Rance superbe.
Lisez cet article en anglais : Visit another saint Malo : the district of Saint Servan
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Prénoms bretons courts : Malo et Brieuc
Par LN - Tags
Vous aimez les prénoms courts... c'est vrai, c'est pratique... Ils peuvent s'inscrire sur la gourmette du petit ou facilement être gravé sur un médaillon au bout d'une chaine en or... Non, vous n'êtes pas bijou... Par contre, les lettres majuscules en bois qui décorent la porte de la chambre de vos enfants... Ca vous tente...
Revenons à nos prénoms de quelques lettres... Ce sont peut être les plus connus des prénoms bretons... Ils ont leurs deux statues à Carnoët qui parlent de leurs histoires : Malo avec son bateau et Brieuc avec son loup !
Je vous rappelle leurs légendes... que vous avez peut être un peu oubliées...
Malo est né au Pays de Galles, comme tous les autres saints fondateurs, d'ailleurs (sauf Corentin). Fêté le 15 novembre, il a été le premier évêque d'Aleth, (la presqu'île de la commune de Saint Malo). Où les âmes, à l'époque, avaient bien besoin d'être rappelées à l'ordre et purifiées... dit la légende.
Il est représenté avec un bateau par Patrice Le Guen dans la Valléée des Saints car on dit qu'il aurait mis 7 ans à traverser la Manche avant d'accoster sur Cézembre (l'île qui est en face de Saint Malo).. On l'appelle aussi Saint Maclou (mais personne n'a envie de s'appeler comme la moquette ! Et je n'ai pas trouvé si le nom de ce vendeur de revêtement de sols est lié de près ou de loin à notre évêque malouin !).
Brieuc, moine, est devenu le premier évêque de Saint Brieuc et le fondateur du diocèse. Né en 409, Outre Manche (dans ce qu'on appelle maintenant le Pays de Galles), il y passe sa vie en convertissant ses semblables quand, vieillard, un ange lui demande d'aller évangéliser l'Armorique. Il part avec 168 disciples et fonde un monastère à Tréguier que son neveu Tugdual va administrer...
Comme la peste sévit dans son pays d'origine, il repart, calme l'épidémie et revient avec de nouveaux moines. Il a toute sa vie tenté de convertir les pécheurs (qui sont symbolisés par des loups qui veulent le dévorer mais qu'il arrive à dompter). Brieuc est représenté à Carnoët avec cet animal à ses pieds...
Plus tard, Brieuc reçoit des terres d'un parent comte et y fonde la ville de Saint Brieuc.
La légende continue après sa mort : comme de nombreux miracles se produiront sur son tombeau, il deviendra ainsi un des 7 saints fondateurs. Mort en 502, il est fêté le 2 mai. Brieuc en breton se dit Brieg, il existe d'autres variantes comme Briec ou Brioc.
Qui sont ces Saints fondateurs d'Outre Manche ?
A l'origine, vers le IVè siècle, le christianisme s'impose en Grande Bretagne comme religion dominante. Le titre de saint est honorifique et réservé au clergé. Quand ces religieux viennent évangéliser l'Armorique, les grands bretons importent aussi leur façon de voir le monde... Ils encadrent les populations, leurs noms baptisent le lieu où ils prêchent. Et ils essaiment... dans la toponymie bretonne... C'est ainsi que d'après le dictionnaire du patrimoine breton, « on dénombre environ 800 saints bretons dont beaucoup ne sont connus que par les lann ou les plous auxquels ils ont associés leur nom ».
Lire cet article en anglais : French short names : Malo and Brieuc
Revenons à nos prénoms de quelques lettres... Ce sont peut être les plus connus des prénoms bretons... Ils ont leurs deux statues à Carnoët qui parlent de leurs histoires : Malo avec son bateau et Brieuc avec son loup !
Je vous rappelle leurs légendes... que vous avez peut être un peu oubliées...
Malo est né au Pays de Galles, comme tous les autres saints fondateurs, d'ailleurs (sauf Corentin). Fêté le 15 novembre, il a été le premier évêque d'Aleth, (la presqu'île de la commune de Saint Malo). Où les âmes, à l'époque, avaient bien besoin d'être rappelées à l'ordre et purifiées... dit la légende.
Il est représenté avec un bateau par Patrice Le Guen dans la Valléée des Saints car on dit qu'il aurait mis 7 ans à traverser la Manche avant d'accoster sur Cézembre (l'île qui est en face de Saint Malo).. On l'appelle aussi Saint Maclou (mais personne n'a envie de s'appeler comme la moquette ! Et je n'ai pas trouvé si le nom de ce vendeur de revêtement de sols est lié de près ou de loin à notre évêque malouin !).
Brieuc, moine, est devenu le premier évêque de Saint Brieuc et le fondateur du diocèse. Né en 409, Outre Manche (dans ce qu'on appelle maintenant le Pays de Galles), il y passe sa vie en convertissant ses semblables quand, vieillard, un ange lui demande d'aller évangéliser l'Armorique. Il part avec 168 disciples et fonde un monastère à Tréguier que son neveu Tugdual va administrer...
Comme la peste sévit dans son pays d'origine, il repart, calme l'épidémie et revient avec de nouveaux moines. Il a toute sa vie tenté de convertir les pécheurs (qui sont symbolisés par des loups qui veulent le dévorer mais qu'il arrive à dompter). Brieuc est représenté à Carnoët avec cet animal à ses pieds...
Plus tard, Brieuc reçoit des terres d'un parent comte et y fonde la ville de Saint Brieuc.
La légende continue après sa mort : comme de nombreux miracles se produiront sur son tombeau, il deviendra ainsi un des 7 saints fondateurs. Mort en 502, il est fêté le 2 mai. Brieuc en breton se dit Brieg, il existe d'autres variantes comme Briec ou Brioc.
Qui sont ces Saints fondateurs d'Outre Manche ?
A l'origine, vers le IVè siècle, le christianisme s'impose en Grande Bretagne comme religion dominante. Le titre de saint est honorifique et réservé au clergé. Quand ces religieux viennent évangéliser l'Armorique, les grands bretons importent aussi leur façon de voir le monde... Ils encadrent les populations, leurs noms baptisent le lieu où ils prêchent. Et ils essaiment... dans la toponymie bretonne... C'est ainsi que d'après le dictionnaire du patrimoine breton, « on dénombre environ 800 saints bretons dont beaucoup ne sont connus que par les lann ou les plous auxquels ils ont associés leur nom ».
Lire cet article en anglais : French short names : Malo and Brieuc
La fête de Saint Yves, le saint patron des Bretons
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Non, ce n’est pas Yves Saint Laurent et ses parfums qui sont fêtés le 19 mai mais un vrai saint Bernard, un saint religieux, juste et généreux. Saint Yves est, avec Sainte Anne, l’un des saints emblématiques de la Bretagne. Et pour cause, Saint Yves était un Saint. Et voilà qu’on veut le transformer en Saint Patrick et lui consacrer des manifestations culturelles…
Voyons voir…
Saint Yves est fêté le 19 mai dans notre calendrier mais le pardon de Tréguier toujours très célébré, a lieu le 3è dimanche de mai. Une procession menée par l’Archevêque de Rennes rassemble autour des reliques du saint des milliers de personnes.
Yves Héloury est né à Kermartin (Minihy-Tréguier - 1253) et y est mort 50 ans plus tard en 1303.
Issu de la petite noblesse bretonne, il part faire ses études de théologie à Paris et de droit à Orléans avant de revenir en Bretagne comme official (juge ecclésiastique).
Très vite il rompt avec son milieu d’origine et adopte un mode de vie refusant richesse et luxe. D’abord par ses vêtements (un drap écru sur le corps et de simples chaussures), son mode de vie (un repas par jour). Ensuite parce qu’il prêche en breton… langue des pauvres. Il rend aussi la justice équitablement en ne privilégiant pas le riche sur le miséreux.
Il soigne les malades de l’Hôtel Dieu de Tréguier, nourrit les indigents, donne ses vêtements aux nécessiteux et forme les prêtres à la théologie.
Il meurt le 19 mai (jour de la Saint Yves/Gouel Erwan) dans le manoir familial de Kermartin.
Très vite, l’évêque et le duc entreprennent des démarches auprès du Saint Siège pour le canoniser. Elles aboutissent 44 ans plus tard en 1347.
Depuis Saint Yves est vénéré comme patron breton, mais aussi comme patron des professions de justice et de droit, des avocats. Peut être même des notaires...
Il est représenté avec une bourse à la main (ses dons aux pauvres) et un parchemin dans l’autre (comme homme de loi).
Pour le programme des festivités, allez voir le site de la Saint Yves
Voyons voir…
Saint Yves est fêté le 19 mai dans notre calendrier mais le pardon de Tréguier toujours très célébré, a lieu le 3è dimanche de mai. Une procession menée par l’Archevêque de Rennes rassemble autour des reliques du saint des milliers de personnes.
Yves Héloury est né à Kermartin (Minihy-Tréguier - 1253) et y est mort 50 ans plus tard en 1303.
Issu de la petite noblesse bretonne, il part faire ses études de théologie à Paris et de droit à Orléans avant de revenir en Bretagne comme official (juge ecclésiastique).
Très vite il rompt avec son milieu d’origine et adopte un mode de vie refusant richesse et luxe. D’abord par ses vêtements (un drap écru sur le corps et de simples chaussures), son mode de vie (un repas par jour). Ensuite parce qu’il prêche en breton… langue des pauvres. Il rend aussi la justice équitablement en ne privilégiant pas le riche sur le miséreux.
Il soigne les malades de l’Hôtel Dieu de Tréguier, nourrit les indigents, donne ses vêtements aux nécessiteux et forme les prêtres à la théologie.
Il meurt le 19 mai (jour de la Saint Yves/Gouel Erwan) dans le manoir familial de Kermartin.
Très vite, l’évêque et le duc entreprennent des démarches auprès du Saint Siège pour le canoniser. Elles aboutissent 44 ans plus tard en 1347.
Depuis Saint Yves est vénéré comme patron breton, mais aussi comme patron des professions de justice et de droit, des avocats. Peut être même des notaires...
Il est représenté avec une bourse à la main (ses dons aux pauvres) et un parchemin dans l’autre (comme homme de loi).
Pour le programme des festivités, allez voir le site de la Saint Yves
Balade à l’abbaye de Léhon dans une petite cité de caractère des Côtes d’Armor (Bretagne)
Par LN - Tags
A Léhon, vous allez faire un saut dans le temps (en arrière le saut) et vous voilà devant un prieuré bénédictin avec l’abbaye Saint Magloire, le cloître, le réfectoire et le dortoir des moines.
La première abbaye Saint Magloire daterait de 850. Nominoë , premier roi de Bretagne, aurait offert la terre et l‘argent aux moines pour qu’ils s’y installent. L’emplacement du prieuré n’est pas le fruit du hasard. Il se situe le long de la rance, près d'un passage de gué, qui date de l’époque romaine.
Comme souvent à l’époque, c’est en bois qu’est construit le premier édifice - il n’en reste rien …
Le bâtiment est dédié à Saint Magloire, saint breton d’Outre Manche de la fin du VIè siècle. Il a été évêque de Dol, l’un des neuf évêchés bretons et s’est retiré à Sark (Ile anglo-normande) pour mener une vie monastique, après la révélation d’un Ange.
Les reliques du saint sont ramenées pour fonder l’abbaye qui, cette fois, est construite en pierre. L’abbaye est détruite pendant les invasions normandes (Xè) et les moines fuient à Paris. Ce n’est qu’au XIè siècle que les religieux reviennent.
L’église actuelle est constituée de bâtis de différentes époques.
Voyons un peu : des pierres du XIè siècle, "récupérées de Corseul à quelques dizaines de kilomètres" (Petite parenthèse : on récupérait beaucoup à l'époque parce que cela coûtait cher de construire en pierres !). Et pourquoi à Corseul ? (j’ouvre une autre parenthèse : Corseul était un centre administratif et religieux très important sous les Romains et abritait entre 5000 et 8000 habitants… (3e parenthèse et c'est la dernière, l'importance des vestiges du temple de Mars -édifice religieux gallo-romain- en attestent encore aujourd’hui). Il y avait des pierres à foison dans cette cité qui a servi de carrière à la région.
Les fondations datent du XIIè et XIIIè -la façade romane de la fin du XIIè siècle-
.
L’abbaye est un rectangle et on y ajoute au XIVè et XVè la chapelle Beaumanoir. Chaque siècle y ajoute sa marque. Bref, comme toute construction ancienne, c’est un beau mélange de morceaux d’histoire.
A l’intérieur, une chapelle sépulcrale abrite les tombeaux des seigneurs de Dinan, les Beaumanoir.
Les chapelles pouvaient appartenir à des familles illustres et recevoir leurs sépultures. Ce sont les fameux gisants qui, par une statue, représente la personne défunte.
Les gisants de la chapelle datent du XIV et XVè siècle.
Le bénitier orné de têtes sculptées date du XIIIè et XIVè. Il servait pour les fonts baptismaux : le bassin était plein d’eau bénite et on y plongeait les bébés pour les baptêmes.
Accolé à l’église, un portail du XVè siècle
mène au cloître à piliers carrés du XVIIè siècle.
Ce déambulatoire servait de passage pour aller d’un bâtiment à un autre. La galerie de colonnes s’ouvre sur une cour jardin.
Au nord du cloître se trouve le réfectoire de Léhon, datant du XIIIè siècle. Il est le seul réfectoire médiéval bien conservé en Bretagne avec celui du monastère de Beauport à Paimpol. C’est un bel exemple de gothique flamboyant représenté par ses grandes ouvertures à vitraux qui donnent sur la Rance. Le bâtiment a été remanié au XVIIè et restauré entre 1987 et 1991.
Les dortoirs datent aussi du XVIIè.
Mais la période faste touche à sa fin. Louis XV (XVIIIè siècle) demande aux moines de quitter l’abbaye. Peu après, pendant la Révolution Française, le monastère est vendu comme bien d’état. Des particuliers l’achètent en 1792 et y habitent pendant une trentaine d’années. L’abbaye deviendra tour à tour brasserie, manufacture de toiles, filature… et salle de classe pour jeunes filles.
L’édifice menaçait ruine au XIXè siècle et bientôt la mairie de Léhon souhaite restaurer le batiment pour en faire l’église du village. A la fin du XIXè, les travaux commencent. Le culte a été rétabli en 1897. Les bâtiments conventuels appartiennent aujourd’hui à la commune et sont inscrits comme Monument Historique.
Un musée permet de voir les chapiteaux du cloître du XIIè, une cellule de moine reconstituée et des expositions.
Comme pour la plupart des monastères, ce sont les Bénédictins qui géraient le prieuré. La vie monastique mêlait travail (agricole, manuel, copie de manuscrits…) et prière (étude et méditation des textes religieux). Le premier couvent bénédictin est établi par Benoît de Nursie en 529 en Italie. C’est par un livre de 73 chapitres que les règles de Saint Benoit vont être diffusées rapidement en Europe. L’ordre bénédictin est né et ensuite de nombreuses variantes et d’autres congrégations vont se succéder. En Bretagne, c’est Landevennec qui est le premier établissement bénédictin et qui essaime ensuite dans la région.
Chaque prieuré bénédictin est autonome. L’abbaye où les moines vivent en communauté – on en a ici une idée avec la taille du réféctoire ou des dortoirs -à l'étage-,
est dirigée par un abbé, élu à vie par les moines et assisté par un conseil de moines consulté pour les affaires importantes. L’abbé a une autorité absolue sur les moines, une grande liberté d’action au sein de son monastère mais doit respecter la règle.
Au XIIè siècle, le monastère de Léhon est prospère grâce à de nombreuses possessions dans les régions de Saint-Malo, Dol, Saint-Brieuc, Tréguier, Saint-Pol, Avranches et jusqu´en Angleterre.
Ces moines ont le crâne rasé et portent le scapulaire (grand pan d’étoffe passé par la tête et descendant jusqu’aux pieds, avec, parfois, pour les hommes, un capuchon).
Comme le site est ouvert toute l’année, on peut faire la balade à n’importe quelle saison… Des panneaux explicatifs jalonnent les bâtiments .
Par contre, pour visiter les dortoirs, le réfectoire et le musée, consultez les horaires
Lisez cet article en anglais : Wandering through the priory of Léhon in a small historic town of Brittany (France)
Sources : Dictionnaire guide du Patrimoine, Monum, Editions du patrimoine, Encyclopédie universalis, http://patrimoine.region-bretagne.fr/main.xsp
La première abbaye Saint Magloire daterait de 850. Nominoë , premier roi de Bretagne, aurait offert la terre et l‘argent aux moines pour qu’ils s’y installent. L’emplacement du prieuré n’est pas le fruit du hasard. Il se situe le long de la rance, près d'un passage de gué, qui date de l’époque romaine.
Comme souvent à l’époque, c’est en bois qu’est construit le premier édifice - il n’en reste rien …
Le bâtiment est dédié à Saint Magloire, saint breton d’Outre Manche de la fin du VIè siècle. Il a été évêque de Dol, l’un des neuf évêchés bretons et s’est retiré à Sark (Ile anglo-normande) pour mener une vie monastique, après la révélation d’un Ange.
Les reliques du saint sont ramenées pour fonder l’abbaye qui, cette fois, est construite en pierre. L’abbaye est détruite pendant les invasions normandes (Xè) et les moines fuient à Paris. Ce n’est qu’au XIè siècle que les religieux reviennent.
L’église actuelle est constituée de bâtis de différentes époques.
Voyons un peu : des pierres du XIè siècle, "récupérées de Corseul à quelques dizaines de kilomètres" (Petite parenthèse : on récupérait beaucoup à l'époque parce que cela coûtait cher de construire en pierres !). Et pourquoi à Corseul ? (j’ouvre une autre parenthèse : Corseul était un centre administratif et religieux très important sous les Romains et abritait entre 5000 et 8000 habitants… (3e parenthèse et c'est la dernière, l'importance des vestiges du temple de Mars -édifice religieux gallo-romain- en attestent encore aujourd’hui). Il y avait des pierres à foison dans cette cité qui a servi de carrière à la région.
Les fondations datent du XIIè et XIIIè -la façade romane de la fin du XIIè siècle-
.
L’abbaye est un rectangle et on y ajoute au XIVè et XVè la chapelle Beaumanoir. Chaque siècle y ajoute sa marque. Bref, comme toute construction ancienne, c’est un beau mélange de morceaux d’histoire.
A l’intérieur, une chapelle sépulcrale abrite les tombeaux des seigneurs de Dinan, les Beaumanoir.
Les chapelles pouvaient appartenir à des familles illustres et recevoir leurs sépultures. Ce sont les fameux gisants qui, par une statue, représente la personne défunte.
Les gisants de la chapelle datent du XIV et XVè siècle.
Le bénitier orné de têtes sculptées date du XIIIè et XIVè. Il servait pour les fonts baptismaux : le bassin était plein d’eau bénite et on y plongeait les bébés pour les baptêmes.
Accolé à l’église, un portail du XVè siècle
mène au cloître à piliers carrés du XVIIè siècle.
Ce déambulatoire servait de passage pour aller d’un bâtiment à un autre. La galerie de colonnes s’ouvre sur une cour jardin.
Au nord du cloître se trouve le réfectoire de Léhon, datant du XIIIè siècle. Il est le seul réfectoire médiéval bien conservé en Bretagne avec celui du monastère de Beauport à Paimpol. C’est un bel exemple de gothique flamboyant représenté par ses grandes ouvertures à vitraux qui donnent sur la Rance. Le bâtiment a été remanié au XVIIè et restauré entre 1987 et 1991.
Les dortoirs datent aussi du XVIIè.
Mais la période faste touche à sa fin. Louis XV (XVIIIè siècle) demande aux moines de quitter l’abbaye. Peu après, pendant la Révolution Française, le monastère est vendu comme bien d’état. Des particuliers l’achètent en 1792 et y habitent pendant une trentaine d’années. L’abbaye deviendra tour à tour brasserie, manufacture de toiles, filature… et salle de classe pour jeunes filles.
L’édifice menaçait ruine au XIXè siècle et bientôt la mairie de Léhon souhaite restaurer le batiment pour en faire l’église du village. A la fin du XIXè, les travaux commencent. Le culte a été rétabli en 1897. Les bâtiments conventuels appartiennent aujourd’hui à la commune et sont inscrits comme Monument Historique.
Un musée permet de voir les chapiteaux du cloître du XIIè, une cellule de moine reconstituée et des expositions.
Comme pour la plupart des monastères, ce sont les Bénédictins qui géraient le prieuré. La vie monastique mêlait travail (agricole, manuel, copie de manuscrits…) et prière (étude et méditation des textes religieux). Le premier couvent bénédictin est établi par Benoît de Nursie en 529 en Italie. C’est par un livre de 73 chapitres que les règles de Saint Benoit vont être diffusées rapidement en Europe. L’ordre bénédictin est né et ensuite de nombreuses variantes et d’autres congrégations vont se succéder. En Bretagne, c’est Landevennec qui est le premier établissement bénédictin et qui essaime ensuite dans la région.
Chaque prieuré bénédictin est autonome. L’abbaye où les moines vivent en communauté – on en a ici une idée avec la taille du réféctoire ou des dortoirs -à l'étage-,
est dirigée par un abbé, élu à vie par les moines et assisté par un conseil de moines consulté pour les affaires importantes. L’abbé a une autorité absolue sur les moines, une grande liberté d’action au sein de son monastère mais doit respecter la règle.
Au XIIè siècle, le monastère de Léhon est prospère grâce à de nombreuses possessions dans les régions de Saint-Malo, Dol, Saint-Brieuc, Tréguier, Saint-Pol, Avranches et jusqu´en Angleterre.
Ces moines ont le crâne rasé et portent le scapulaire (grand pan d’étoffe passé par la tête et descendant jusqu’aux pieds, avec, parfois, pour les hommes, un capuchon).
Comme le site est ouvert toute l’année, on peut faire la balade à n’importe quelle saison… Des panneaux explicatifs jalonnent les bâtiments .
Par contre, pour visiter les dortoirs, le réfectoire et le musée, consultez les horaires
Lisez cet article en anglais : Wandering through the priory of Léhon in a small historic town of Brittany (France)
Sources : Dictionnaire guide du Patrimoine, Monum, Editions du patrimoine, Encyclopédie universalis, http://patrimoine.region-bretagne.fr/main.xsp
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Entre Bretagne et Normandie, week end insolite au Mont Saint Michel
Par LN - Tags
Le Mont Saint Michel, une idée de cadeau pour un week end... Car il mérite une visite approfondie...
Avant de vous y rendre, tentez ce petit quizzzzz de questions réponses.... pour savoir ce qu'on ne vous dit jamais sur le rocher... des infos pratiques et des petites anecdotes sympas, un Mont Saint Michel insolite... Vous êtes joueur... Allez-y !
1 - Les habitants du Mont sont :
2 - Les touristes au Mont Saint Michel, ce sont :
3 - Le Mont Saint Michel et sa vie quotidienne :
4 - Le Mont Saint Michel : ses titres et ses récompenses
A votre avis, il est
5 - Les origines du culte du Mont Saint Michel
6 - Qu'est ce que la Merveille ?
L'autre aile comprend le cellier, la salle des chevaliers et le cloitre.
L'ensemble des bâtiments religieux est un mélange de styles architecturaux : préroman, roman et gothique se disputent la vedette.
7 - Le Mont Saint Michel et ses surnoms ?
8 - Le Mont et ses nationalités :
9 - Le Mont et ses fonctions.
Et pour finir, visitez le Mont hors saison... Sinon dans l'unique rue, vous connaitrez les embouteillages piétonniers (c'est vraiment ça, je l'ai vécu plusieurs fois), les queues pour la billeterie... le discours du guide perdu entre les commentaires des touristes japonais (très nombreux) et ceux des Italiens en extase...
Lire cet article en anglais : Between Brittany and Normandy a weekend break at Mont Saint Michel France
Avant de vous y rendre, tentez ce petit quizzzzz de questions réponses.... pour savoir ce qu'on ne vous dit jamais sur le rocher... des infos pratiques et des petites anecdotes sympas, un Mont Saint Michel insolite... Vous êtes joueur... Allez-y !
1 - Les habitants du Mont sont :
- des Michelins
- des Montois
- des Miquelots
Les habitants du Mont sont des Montois
2 - Les touristes au Mont Saint Michel, ce sont :
- 30 000 visiteurs par an
- 300 000
- 3 000 000
Plus de 3 millions de visiteurs par an (soit une moyenne de plus de 8000 par jour !) et le chiffre augmente tous les ans. C'est un des sites les plus visités de France après Paris.
Mais cette renommée date d'avant avant hier... Dès le Moyen Age (XIIè), les pèlerins arrivent en foule au Mont et y séjournent plusieurs jours. Les anciennes maisons du XVè et XVIè sont des anciennes hôtelleries ou des boutiques de "marchands d'images". L'aumônerie accueille les indigents. En souvenir, les croyants repartent avec des souvenirs, des ampoules de plomb pleines de sable.
Mais cette renommée date d'avant avant hier... Dès le Moyen Age (XIIè), les pèlerins arrivent en foule au Mont et y séjournent plusieurs jours. Les anciennes maisons du XVè et XVIè sont des anciennes hôtelleries ou des boutiques de "marchands d'images". L'aumônerie accueille les indigents. En souvenir, les croyants repartent avec des souvenirs, des ampoules de plomb pleines de sable.
3 - Le Mont Saint Michel et sa vie quotidienne :
Trois familles se partagent le Mont
Il y a une trentaine de résidents
100 commerces animent l'île
Effectivement 3 familles se partagent tant l'administration de la commune (à tour de rôle) que les commerces (autour de 300). Une 40e de personnes y réside. 3 familles, 300 commerces et 3 millions de visiteurs au moins... Décidément le Mont aime le 3.
4 - Le Mont Saint Michel : ses titres et ses récompenses
A votre avis, il est
- classé Monument historique
- inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO
- appartenant à la catégorie "commune touristique"
- est une des sept merveilles du monde
Le Mont est classé monument historique depuis 1874. En effet depuis de nombreuses années, le Mont n'est plus aux mains des religieux, n'était plus entretenu et se délabrait.
Presque 100 ans plus tard, en 1979, il est inscrit à l'Unesco.
En 2009, il vient d'être désigné comme commune touristique c'est à dire qu'il bénéficie d'une capacité d'hébergement certaine pour accueillir des touristes et surtout un régime juridique particulier dans différents domaines (repos des salariés ou vente de boissons par exemple).
C'est une site merveilleux mais il n'est pas dans les 7 merveilles du monde.
Presque 100 ans plus tard, en 1979, il est inscrit à l'Unesco.
En 2009, il vient d'être désigné comme commune touristique c'est à dire qu'il bénéficie d'une capacité d'hébergement certaine pour accueillir des touristes et surtout un régime juridique particulier dans différents domaines (repos des salariés ou vente de boissons par exemple).
C'est une site merveilleux mais il n'est pas dans les 7 merveilles du monde.
5 - Les origines du culte du Mont Saint Michel
- Ce sont les druides qui ont commencé
- C'est un ange qui l'a voulu
- C'est un roi de France qui le construit
"Asile mystérieux des druides ou tombeau consacré à la vénération populaire", c'est comme cela que le guide Joanne le présente dans son édition de 1884.
Ce n'est pas un ange mais un archange... dit la légende. Un archange est un ange supérieur, il est au dessus des anges et il a l'autorisation d'agir sans la permission de Dieu. L'archange Saint Michel demande plusieurs fois à l'évêque d'Avranches de fonder un couvent sur le Mont. "Et lorsque en 709, il y conduisit une colonie de religieux, une empreinte merveilleuse indiqua le lieu où l'abbaye devait s'élever. Des signes célestes déterminèrent l'enceinte et une source jaillit pour fournir l'eau refusée à ces rochers arides".
Le Mont a été attaqué et détruit plusieurs fois au Moyen Age. Philippe Auguste tente de conquérir la Normandie et a demandé à ses hommes de l'assiéger, ils le brûlent. Le roi fit reconstruire l'abbaye et une forteresse à Tombelaine. Il est à l'origine de la Merveille.
Ce n'est pas un ange mais un archange... dit la légende. Un archange est un ange supérieur, il est au dessus des anges et il a l'autorisation d'agir sans la permission de Dieu. L'archange Saint Michel demande plusieurs fois à l'évêque d'Avranches de fonder un couvent sur le Mont. "Et lorsque en 709, il y conduisit une colonie de religieux, une empreinte merveilleuse indiqua le lieu où l'abbaye devait s'élever. Des signes célestes déterminèrent l'enceinte et une source jaillit pour fournir l'eau refusée à ces rochers arides".
Le Mont a été attaqué et détruit plusieurs fois au Moyen Age. Philippe Auguste tente de conquérir la Normandie et a demandé à ses hommes de l'assiéger, ils le brûlent. Le roi fit reconstruire l'abbaye et une forteresse à Tombelaine. Il est à l'origine de la Merveille.
6 - Qu'est ce que la Merveille ?
- Le Mont dans son intégralité : village et bâtiments religieuxC'est uniquement la partie nord du monastère qui date du XIIIè siècle. Cela comprend quand même 6 espaces différents sur 3 étages : une salle à manger par étage l'aumônerie tout en bas pour les plus pauvres, au dessus la salle des hôtes pour les personnes de prestige type roi... et au dernier le réfectoire des moines.
- les 3 étages du monastère
- une partie de l'édifice religieux
L'autre aile comprend le cellier, la salle des chevaliers et le cloitre.
L'ensemble des bâtiments religieux est un mélange de styles architecturaux : préroman, roman et gothique se disputent la vedette.
7 - Le Mont Saint Michel et ses surnoms ?
- on l'appelait Tombelaine
- Saint Michel au péril de la Mer
- la Merveille
Non, Tombelaine, c'est un autre rocher de la baie, qui a été fortifié et qui a aussi été l'objet de nombreuses batailles et conquêtes. Par contre, on l'appelle aussi le mont Tombe.
Avec la renommée du pèlerinage qui a un succès international dès le Moyen Age, les fidèles pour se rendre sur le rocher doivent traverser la baie qui est très dangereuse : noyades, enlisements (sables mouvants) sont très fréquents... encore aujourd'hui, il y a des morts... il faut un guide pour se promener dans sa baie. On comprend le Saint Michel au péril de la Mer.
Avec la renommée du pèlerinage qui a un succès international dès le Moyen Age, les fidèles pour se rendre sur le rocher doivent traverser la baie qui est très dangereuse : noyades, enlisements (sables mouvants) sont très fréquents... encore aujourd'hui, il y a des morts... il faut un guide pour se promener dans sa baie. On comprend le Saint Michel au péril de la Mer.
8 - Le Mont et ses nationalités :
- indépendant ?
- Anglais
- Normand
- Breton
Indépendant ! Même si, depuis qu'une digne (1877) relie l'île du Mont Saint Michel à la terre, la baie s'ensable, il ne reste pas moins que ce rocher redevient une île lors des grandes marées. Et doit le rester puisque il y a des grands travaux de transformation de la digue pour permettre à la mer de circuler dans la baie (qui devrait moins s'ensabler) et redonner ainsi au Mont son indépendance d'origine.
Anglais... Oui, pendant la guerre de 100 ans, en 1427, les Anglais après un long siège prennent le site. Les pèlerins, fidèles, continuaient à affluer, grâce à des sauf-conduits qu'ils payaient à l'ennemi.
Alors Breton... En 1204, les Bretons assiègent le rocher, le brûlent et finissent par le prendre... mais pour très peu de temps. Duguesclin, le fameux acolyte de Jeanne d'Arc était breton. Il est capitaine du Mont et a fait construire un logis (1366) pour sa femme Tiphaine (qu'on peut visiter encore aujourd'hui).
ou Normand... Et bien, oui, le Mont est Normand. Cest le Couesnon, la rivière qui se jette dans la baie qui fait la frontière entre les deux régions... et le proverbe bien connu dans le coin :
Le Couesnon dans sa folie
A mis le Mont en Normandie
Quand le Couesnon aura retrouvé la raison
Le Mont redeviendra Breton.
Tout n'est pas perdu !
Anglais... Oui, pendant la guerre de 100 ans, en 1427, les Anglais après un long siège prennent le site. Les pèlerins, fidèles, continuaient à affluer, grâce à des sauf-conduits qu'ils payaient à l'ennemi.
Alors Breton... En 1204, les Bretons assiègent le rocher, le brûlent et finissent par le prendre... mais pour très peu de temps. Duguesclin, le fameux acolyte de Jeanne d'Arc était breton. Il est capitaine du Mont et a fait construire un logis (1366) pour sa femme Tiphaine (qu'on peut visiter encore aujourd'hui).
ou Normand... Et bien, oui, le Mont est Normand. Cest le Couesnon, la rivière qui se jette dans la baie qui fait la frontière entre les deux régions... et le proverbe bien connu dans le coin :
Le Couesnon dans sa folie
A mis le Mont en Normandie
Quand le Couesnon aura retrouvé la raison
Le Mont redeviendra Breton.
Tout n'est pas perdu !
9 - Le Mont et ses fonctions.
- un lieu religieux très fréquenté du Moyen Age
- une forteresse
- une prison
Le Mont a été un lieu religieux de renommée internationale au Moyen Age. Mais quand l'ordre Saint Michel est crée, en 1469, par Louis XI, c'est le début d'un tournant. Les chevaliers de l'Ordre multiplient les fêtes, les religieux sont nommés par les rois, oublient de s'occuper du Mont et ne font qu'en toucher les bénéfices. C'est la décadence. A tel point que la vie monastique cesse après la Révolution Française et les moines n'y reviendront qu'en 1969.
En parallèle de sa vie religieuse, le rocher a été une forteresse dès sa création (VIIIè siècle) ou presque... Les habitants venaient se réfugier sur le Mont pour échapper aux attaques des Normands (comprenez Vikings) et ont crée ainsi la ville actuelle. Plus tard, ce sont contre les Bretons qu'on se défend ou contre les Anglais. Vous pourrez parcourir le chemin de ronde du Mont et admirer ainsi les remparts et ses nombreuses tours de défense.
Le lieu a servi de prison dès la Révolution française. Si vous visitez le monastère, vous verrez une énorme roue en bois où 5 à 6 prisonniers œuvraient pour monter les cargaisons de vivres en haut du Mont.
10 - Le mont et ses particularités
En parallèle de sa vie religieuse, le rocher a été une forteresse dès sa création (VIIIè siècle) ou presque... Les habitants venaient se réfugier sur le Mont pour échapper aux attaques des Normands (comprenez Vikings) et ont crée ainsi la ville actuelle. Plus tard, ce sont contre les Bretons qu'on se défend ou contre les Anglais. Vous pourrez parcourir le chemin de ronde du Mont et admirer ainsi les remparts et ses nombreuses tours de défense.
Le lieu a servi de prison dès la Révolution française. Si vous visitez le monastère, vous verrez une énorme roue en bois où 5 à 6 prisonniers œuvraient pour monter les cargaisons de vivres en haut du Mont.
- il n'y a qu'une seule entrée pour aller dans le village
- il y a une église hors les murs
- il n'y a qu'une rue qui fait le tour de l'île
- Il n'y a pas d'eau potable sur le Mont
- Le chemin de fer arrivait jusqu'au rocher - il y avait des moulins à vent sur le Mont Saint Michel
- le granit utilisé pour les bâtiments vient des îles anglo-normandes
Il n'y a effectivement qu'une seule entrée barrée de 3 portes... La tour Gabriel donne sur un quai qui mène à la chapelle Saint Aubert qui est sur le rocher mais hors les murs.N'oublions pas que l'île a été aussi une forteresse.
Il n'y a qu'une rue qui monte effectivement à l'abbaye.
Pas d'eau potable dans les murs. La fontaine de Saint Aubert est due, dit la légende, à la volonté de l'archange , elle est située sur le rocher mais hors les murs. Elle a été pendant des siècles l'unique source d'eau.
Le chemin de fer est arrivé jusqu'au Mont en 1901 et ce pour une trentaine d'années.
- Il y a eu des moulins à vent sur le Mont. Alors des éoliennes dans la baie...
Oui, oui, ils sont fous ces Normands... Une partie du granit utilisé vient de Chausey... en face certes mais quand même...
Il n'y a qu'une rue qui monte effectivement à l'abbaye.
Pas d'eau potable dans les murs. La fontaine de Saint Aubert est due, dit la légende, à la volonté de l'archange , elle est située sur le rocher mais hors les murs. Elle a été pendant des siècles l'unique source d'eau.
Le chemin de fer est arrivé jusqu'au Mont en 1901 et ce pour une trentaine d'années.
- Il y a eu des moulins à vent sur le Mont. Alors des éoliennes dans la baie...
Oui, oui, ils sont fous ces Normands... Une partie du granit utilisé vient de Chausey... en face certes mais quand même...
Et pour finir, visitez le Mont hors saison... Sinon dans l'unique rue, vous connaitrez les embouteillages piétonniers (c'est vraiment ça, je l'ai vécu plusieurs fois), les queues pour la billeterie... le discours du guide perdu entre les commentaires des touristes japonais (très nombreux) et ceux des Italiens en extase...
Lire cet article en anglais : Between Brittany and Normandy a weekend break at Mont Saint Michel France
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Salon breton du livre et du gourmet à Saint Brieuc fin novembre
Par LN - Tags
Ca y est !!! La gastronomie bretonne fait son entrée dans le monde de la grande cuisine française.
Rendez vous à Saint Brieuc, le dernier week end de novembre, pour vous régaler.
Voici le programme. Né en 2008, ce salon persiste et signe pour les années suivantes...
Le salon breton du livre et du gourmet propose deux soirées gala où les chefs bretons vous feront déguster leurs cuisines. Les auteurs des dernières parutions de gastronomie bretonne dédicaceront leurs ouvrages. Et la confrérie des chevaliers de la coquille Saint Jacques révélera enfin les secrets gastronomiques autour de son mollusque !!!
D’autres invités parleront sur leurs thèmes de prédilection : chefs –avec des étoiles au Michelin, s’il vous plait-, sociologues, sommeliers, et profs (Florent Quellier parle le dimanche de la cuisine française : j’ai déjà assisté à ses conférences, c’est passionnant !!!).
Et comme la profession se féminise, vous pourrez même rencontrer des chef(e)s.
Il y aura aussi des animations où on nous apprendra à cuisiner comme les grands !!!.
Le prix du gourmet breton, récompensant un livre de cuisine, sera aussi décerné lors de ce week end.
C’est au carré Rosengart, à Saint Brieuc, fin novembre de 9h30 à 19h et en plus, c’est gratuit. Profitez-en car les prochaines manifestations ne le seront sûrement plus.
Lisez cet article en anglais : First breton cook books and gastronomy fair in saint Brieuc Brittany France
Rendez vous à Saint Brieuc, le dernier week end de novembre, pour vous régaler.
Voici le programme. Né en 2008, ce salon persiste et signe pour les années suivantes...
Le salon breton du livre et du gourmet propose deux soirées gala où les chefs bretons vous feront déguster leurs cuisines. Les auteurs des dernières parutions de gastronomie bretonne dédicaceront leurs ouvrages. Et la confrérie des chevaliers de la coquille Saint Jacques révélera enfin les secrets gastronomiques autour de son mollusque !!!
D’autres invités parleront sur leurs thèmes de prédilection : chefs –avec des étoiles au Michelin, s’il vous plait-, sociologues, sommeliers, et profs (Florent Quellier parle le dimanche de la cuisine française : j’ai déjà assisté à ses conférences, c’est passionnant !!!).
Et comme la profession se féminise, vous pourrez même rencontrer des chef(e)s.
Il y aura aussi des animations où on nous apprendra à cuisiner comme les grands !!!.
Le prix du gourmet breton, récompensant un livre de cuisine, sera aussi décerné lors de ce week end.
C’est au carré Rosengart, à Saint Brieuc, fin novembre de 9h30 à 19h et en plus, c’est gratuit. Profitez-en car les prochaines manifestations ne le seront sûrement plus.
Lisez cet article en anglais : First breton cook books and gastronomy fair in saint Brieuc Brittany France
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Rennes Nord canal Saint Martin : jardins ouvriers de la rive droite
Par LN - Tags
La rive droite du canal Saint Martin correspond à la zone d’épandage lorsque le canal déborde et c’est là la raison des prairies Saint Martin. Il y a aussi pour cette zone de nouvelles idées d’aménagement. La Ville de Rennes souhaite en faire une zone verte.
La rive droite ? C’est de quel côté ? Ce sont les berges où se trouvent l’auberge de jeunesse, la maison des tisserands, le parc des tanneurs ou enfin le départ des bateaux électriques sans permis, urbavag pour naviguer sur le canal.
Un peu plus loin, à quelques centaines de mètres en allant vers Saint Malo (la mer est à 85 kms d'ici), en longeant les berges qui bordent le canal, vous avez une petite route qui vous mène aux jardins ouvriers. Vous pouvez aussi vous dépayser en passant devant la maison des tanneurs et traverser un petit bois avant d'arriver sur les routes en terre des jardins.
Vous allez vous retrouver devant des petits jardins ouvriers et des potagers. Il y a encore peu de temps, chaque espace était unique et marqué par l’imagination et l’ingéniosité de son occupant.
Certains étaient tellement clos qu’on ne pouvait deviner ce qui s’y passait à l’intérieur. D’autres témoignaient du bonheur de vivre
des jardiniers du dimanche qui cherchaient là de la verdure. Il y a pleins de photos des jardins sur cette adresse qui témoignent de cette période.
Mais petit à petit, la Ville de Rennes les a transformés en des jardins modèles avec petites maisons multicolores et délimitation de clôtures vertes. C’est bien, parce que certains endroits de la zone faisait peur à la nuit tombée mais en même temps, le côté uniforme des espaces ainsi crées a transformé la zone en un espace répétitif nettement moins poétique.
C’est dommage. Laissons le temps à leurs occupants de réinvestir la zone et de lui redonner une certaine originalité…
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La Butte de César : légende historique ou site préhistorique du Golfe du Morbihan ?
Par LN - Tags
Si vous êtes en vacances dans le Morbihan, faites un tour sur la presqu’île de Rhuys. D’abord, parce que c’est le golfe et ses atours, ça vaut le détour (!!!) mais surtout parce que vous ferez une rencontre avec une légende bretonne : la butte de César.
Oui, oui, de Jules. L’empereur romain est venu en Bretagne pour la conquérir. Et c’est, dit la légende, de cette butte (sur la route de Sarzeau à Arzon sur la presqu’île) qu’il aurait suivi la bataille navale fatale (pour les Bretons) entre sa flotte et la flotte venète (une des cinq populations armoricaines de l'époque).
Tout a commencé une année plus tôt en 57 avant Jésus Christ. Les Romains pensent avoir conquis l ‘Armorique après avoir ramené quelques otages lors d 'une promenade pacifique dans les cités maritimes de l’Ouest. Et quand l’année suivante, l’armée romaine revient pour réquisitionner des vivres, ce sont les Venètes, qui demandent, en échange des officiers, le retour de leurs otages.
César, devant cette résistance, décide de construire une flotte pour conquérir la région. Les Venètes, eux, forment une ligue avec les autres peuples d’Armorique et demandent même de l’aide aux Bretons insulaires.
En -56, César attaque l’Armorique. Au Nord, pas de résistance – les hommes fuient en emmenant leurs trésors qu’on retrouvera pour certains à Jersey et d'autres, dans la Manche.
L'affaire est plus difficile dans le Sud : les Venètes, sur terre, se réfugient sur les promontoires protégés par des levées de terre et quand le danger est trop menaçant, ils fuient en mer. César décide d’utiliser sa flotte pour en finir avec ces Astérix bretons !!!
220 gros navires venètes en chêne vont face à une flotte romaine plus nombreuse, constituée de bateaux plus petits et plus maniables. Et surtout armés d’une faux qui, au bout d’un long manche, coupent les attaches des voiles armoricaines. Les Romains, une fois le navire immobilisé, l’abordent. Très vite, les Venètes cessent la bataille et l’Armorique devient romaine… Il n'y avait pas de vent ce jour là, il y avait peut être un temps comme sur les photos...
Ca, c'est pour la légende romaine mais il y a autre chose... Cette butte avait déjà eu une vie avant César… en tant que tombe d’un haut dignitaire du Néolithique et ce n’est plus la butte de César que vous admirez mais le tumulus de Tumiac (Vè millénaire).
On accède à la butte qui abrite le tombeau par un petit chemin qui démarre de la route nationale. Un sentier un peu raide et glissant, surtout s'il a plu, mène au sommet et un autre permet de redescendre de l'autre côté. On ne peut plus visiter les entrailles du tumulus.
86 m de haut, 20 mètres de diamètre, il n’est pas constitué de pierres sèches mais d’argile. Il abrite dans un coffre de plus de 4 m de long et plus de 2 m de large, couvert par 3 dalles de pierre, la tombe d’un homme – sûrement très important- du Néolithique. Des fouilles, en 1853, ont révélé des objets, une hache et surtout de restes d’ossements humains, chose très rare dans les sols acides de Bretagne.
Bref la colline vaut son pesant d’histoire… et de légendes... si vous êtes en week end découverte du Golfe du Morbihan.
Source : Histoire de la Bretagne, sous la Direction de Jean Delumeau
Lisez cet article en anglais : Tourism in Brittany (france) : Stone Age heritage
Oui, oui, de Jules. L’empereur romain est venu en Bretagne pour la conquérir. Et c’est, dit la légende, de cette butte (sur la route de Sarzeau à Arzon sur la presqu’île) qu’il aurait suivi la bataille navale fatale (pour les Bretons) entre sa flotte et la flotte venète (une des cinq populations armoricaines de l'époque).
Tout a commencé une année plus tôt en 57 avant Jésus Christ. Les Romains pensent avoir conquis l ‘Armorique après avoir ramené quelques otages lors d 'une promenade pacifique dans les cités maritimes de l’Ouest. Et quand l’année suivante, l’armée romaine revient pour réquisitionner des vivres, ce sont les Venètes, qui demandent, en échange des officiers, le retour de leurs otages.
César, devant cette résistance, décide de construire une flotte pour conquérir la région. Les Venètes, eux, forment une ligue avec les autres peuples d’Armorique et demandent même de l’aide aux Bretons insulaires.
En -56, César attaque l’Armorique. Au Nord, pas de résistance – les hommes fuient en emmenant leurs trésors qu’on retrouvera pour certains à Jersey et d'autres, dans la Manche.
L'affaire est plus difficile dans le Sud : les Venètes, sur terre, se réfugient sur les promontoires protégés par des levées de terre et quand le danger est trop menaçant, ils fuient en mer. César décide d’utiliser sa flotte pour en finir avec ces Astérix bretons !!!
220 gros navires venètes en chêne vont face à une flotte romaine plus nombreuse, constituée de bateaux plus petits et plus maniables. Et surtout armés d’une faux qui, au bout d’un long manche, coupent les attaches des voiles armoricaines. Les Romains, une fois le navire immobilisé, l’abordent. Très vite, les Venètes cessent la bataille et l’Armorique devient romaine… Il n'y avait pas de vent ce jour là, il y avait peut être un temps comme sur les photos...
Ca, c'est pour la légende romaine mais il y a autre chose... Cette butte avait déjà eu une vie avant César… en tant que tombe d’un haut dignitaire du Néolithique et ce n’est plus la butte de César que vous admirez mais le tumulus de Tumiac (Vè millénaire).
On accède à la butte qui abrite le tombeau par un petit chemin qui démarre de la route nationale. Un sentier un peu raide et glissant, surtout s'il a plu, mène au sommet et un autre permet de redescendre de l'autre côté. On ne peut plus visiter les entrailles du tumulus.
86 m de haut, 20 mètres de diamètre, il n’est pas constitué de pierres sèches mais d’argile. Il abrite dans un coffre de plus de 4 m de long et plus de 2 m de large, couvert par 3 dalles de pierre, la tombe d’un homme – sûrement très important- du Néolithique. Des fouilles, en 1853, ont révélé des objets, une hache et surtout de restes d’ossements humains, chose très rare dans les sols acides de Bretagne.
Bref la colline vaut son pesant d’histoire… et de légendes... si vous êtes en week end découverte du Golfe du Morbihan.
Source : Histoire de la Bretagne, sous la Direction de Jean Delumeau
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Les Sites de l'Annuaire
Soirés dansantes à Roz sur Couesnon : le cabaret Saint Michel
Situé entre le Mont Saint Michel ou Saint-Malo, le cabaret Saint Michel vous accueille des repas savoureux, des spectacles vivants et un thé dansant le dimanche après-midi. Vous pouvez aussi fêter tout type d'évènements privés dans nos locaux. Tags
Le restaurant
Cabaret Saint-Michel vous invite à des diners avec spectacle et dancing. un tarif tout comrpis et des menus qui changent régulièrement. Le bar lounge vous permettra de vous détendre avec vos amis avant d'aller danser sur la piste.Cabaret dancing et depart en retraite original | Thé dansant près de Saint Malo adresse | Ou danser le dimanche après midi près de Saint Malo
Thé dansant
C'est le dimanche après midi que le cabaret saint Michel se transforme en thé Dansant. Vous pouvez aussi y déjeuner dès 12 heures. Le thé dansant commence à 14h00 avec une boisson et un gâteau maison.
Thé dansant près du Mont saint Michel | Activités et loisirs adultes Saint Malo | Danser près de Grandville
Séminaires ou soirées privés
Nous accueillons dans nos salles des séminaires d'entreprise.
Vous pouvez aussi profiter de nos locaux pour vos fêtes privées : anniversaires, départ en retraite...Danser le dimanche à Avranches | Normandie Avranches thé dansant | Soirée cabaret Avranches Normandie
Nos artistes
Nous vous proposons des spectacles avec des artistes pour animer vos soirées. Des humoristes, des transformistes, des magiciens et d'autres artistes passionnés vous feront passer un très bon moment.Manche soirée dansante et diner | Ou manger et danser à Avranche | Tarifs soirée cabaret pour fete privee Bretagne
Localisation et tarifs
Nous sommes à Roz sur Couesnon, sur la côte d'Emeraude, tout près de Cancale et à deux pas de la manche en Normandie (Avranches ou Granville).
Pour le détail de nos tarifs et pour réservez consultez notre site.Prix Normandie cabaret soirée anniversaire | Reservation cabaret Bretagne pour evenement privé | Reserver pour fete privée cabaret Normandie
Contact :
Cabaret Saint Michel
La Poultière - Route de la Côte
35610 ROZ sur COUESNON
tél : 02 99 80 24 63
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Catégorie > Ille-et-Vilaine (35) > Loisirs > Cabaret > Roz sur CouesnonJouets en bois : le blé en herbe
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Jouets pour les tout petits et jeux d'éveil
Notre gamme premier age propose des tapis d'éveils, des peluches, des hochets... Nous avons aussi des doudous ou des poupées.
Les puzzles, les boites à empiler, les jeux magnétiques ou les cubes raviveront les bébés.Jouets en bois à Lannion | Jouets pour enfants à Saint Brieuc | Ou acheter des jeux en bois à Saint Brieuc
Jouets en bois
Les garçons comme les filles trouveront leur bonheur dans ce rayon : du classique vehicule en bois, nous avons aussi des trotteurs, des poussettes.
La maison de poupées ou l'établi, la dinette ou les perles...
Vous trouverez aussi chez nous le cheval à bascule.
Marionnettes et figurines
Des marionnettes à doigt et plus classiques sont à découvrir dans notre boutique.
Les figurines Schleich d'animaux de la ferme, d'animaux marins, de dinosaures mais aussi d'Indiens, d'elfes...Acheter un cheval à bascule en bois | Figurines pour enfants à Saint Brieuc | Articles de jonglage en Bretagne
Mobiles, pantins et jeux de sociétés
Notre gamme est encore vaste : des mobiles et pantins colorés... jouets traditionnels (billes, cerfs volants, articles de jonglage...)
Les jeux de société pour tous les âges vous attendent.Magasin de jeux de société à Saint Brieuc | Boutique de sacs à Saint Brieuc | Boutique de loisirs créatifs en Bretagne
Sacs et loisirs créatifs
Des sacs, mais aussi des boites à bijous, des parapluies sont en vente dans le magasin.
Nous proposons aussi des articles pour vous adonner aux loisirs créatifs que vous aimez.Loisirs créatifs à Saint Brieuc | Loisirs créatifs à Lannion | Acheter des marionnettes pour enfants
Contact :
Le blé en herbe
13, rue Saint-Gouéno
22000 Saint Brieuc
tél : 02-96-61-95-55
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Catégorie > Côtes-d'Armor (22) > Economie > Magasins > Jouets en bois > Saint BrieucLouer un camping car en Bretagne : Loca-campingcar à Saint Malo
Nous louons un camping-car, de particulier à particulier. Nous sommes situés à Saint Malo, en Bretagne tout près de Dinand ou de Cancale et du Mont Saint Michel. Nous sommes aussi à deux pas de la Normandie (Avranches et Granville). Tags
Louer un camping car
C'est facile. Saint Malo est situé sur la ligne TGV de Paris, réservez votre véhicule et venez le chercher dans la région Bretagne que vous souhaitez visiter. Nous venons vous chercher à la gare.
Présentation du camping car
Le véhicule est un Hymermobil. Un Mercedes, modèle S670 de 10CV. Le PTAC est de 3500 kilogrammes. Sa date de mise en circulation est le 20 octobre 1993. ces détails sont importants pour les assurances.
Camping car 4 palces à louer Cancale entre particulier | Louer un camping car à un particulier à saint Malo | Particulier louer un camping car Granville
Nombre de places
C'est un camping-car de 6 places indiqués sur la carte grise et il convient au couchage de 4 personnes. Il est équippé en oreillers, en draps et en couvertures, en bouteille de gaz. La location comprend aussi la vaisselle, du linge de table, des produits d'entretien.Tourisme en camping car en bretagne : tarifs et location | Visiter la Bretagne en camping car | Camping-car location St Malo
Camping car et animaux
Vous pouvez louer le camping car avec un chien si ce dernier ne suscite pas de dégâts, qu'il est propre et éduqué.Tarifs location bretagne avec chien | Location avec chien Bretagne | Louer un camping car avec chien
Conditions de locations et tarifs
Les conditions de location et les tarifs sont détaillés sur le site. Il suffit de réserver 8 jours avant le départ. le conducteur doit avoir 30 ans au minimum et 30% de bonus. Il faudra une assurance et une caution.Camping car à louer 4 places Normandie | Louer un mercedes 6 places en Bretagne | Tarifs location camping car mercedes 4 places Nomrandie
Contact :
Locacamping car
Saint Malo
tél : 06.07.01.12.97
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Catégorie > Ille-et-Vilaine (35) > Tourisme > Location de camping cars > Saint MaloBlanchisserie près de Dol et Saint Malo : Blanchisserie de la Côte d'Emeraude
Une blanchisserie de professionnels qui vous propose des services à la carte ... des prestations de pressing ou de nettoyages à sec pour vous particuliers ou pour des entreprises. Tags
Entretien du linge d'ameublement
Nous nettoyons vos couettes, vos ccuvertures, vos dessus de lit, vous doubles rideaux, vos tapis d'entrée et vos voilages.Service de nettoyage à la carte Rennes | Entretien du linge d'ameublement Saint Malo | Entretien du linge d'ameublement Rennes
Nettoyage du linge de restaurant
Nous lavons les chemins de table, les essuies verre, les napperons et les nappes, les sets de table et les serviettes, les tabliers et les torchons, les vêtements professionnels (les vestes de cuisine et les pantalons).Service de nettoyage linge Rennes | Nettoyage linge professionnel Saint Malo | Nettoyage linge professionnel Rennes
Entretien du linge de salle de bain
Confiez nous les carrés visage, les draps de bain et les draps de plage, les peignoirs, les serviettes éponge et les tapis de bain.Entretien du linge de maison Saint Malo | Entretien du linge de restaurant Rennes | Entretien du linge de salle de bain Rennes
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Les alèzes, les draps et les taies, les housses de couette et les caches couvertures sont nettoyées dans notre entreprise.Entretien du linge de maison Rennes | Entretien du linge de restaurant Saint Malo | Entretien du linge de salle de bain Saint Malo
Localisation
Nous sommes tout près de Dol, à proximité de la voie express Rennes-Saint Malo.
Contact :
BLANCHISSERIE DE LA COTE D'EMERAUDE
Z.A. La Chappelle de la Lande
35430 SAINT JOUAN DES GUERETS
tél : 02.99.81.58.00
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Catégorie > Ille-et-Vilaine (35) > Economie > Entreprises et Métiers > Blanchisserie > Saint Jouan des GuéretsDiscothèque sur la côte malouine : la chaumière
Nous sommes à quelques kilomètres de Saint Malo, de Dianrd ou même de Dinan et vous faisons passer des soirées inoubliables.
Notre club privé a plus de 50 ans et vous offre une vue inoubliable sur la mer. Tags
Une discothèque parrainé par Hugh Grant
Oui, vous avez bien lu et si vous désirez rencontré d'autres personnalités... elles ne manquent : stars françaises ou internationales, elles aiment les soirées de la Chaumière.
3 espaces différents
3 lieux avec vue sur la mer : Le Paradise...
ou vous commencez la soirée jusquà la nuit aux sons latino... le Club ou La terrasse
avec ses banquettes pour discuter.
Séminaires ou soirées privées
En semaine ou le week end, vous pouvez louer cet espace pour accueillir des conférences, des réceptions d'entreprises et des soirées d'ordre professionnel.
Des vedettes certains soirs...
Lors de certaines soirées des acteurs, des actrices, des footballeurs... bref des vedettes seront là. Vous aurez peut être la chance de les croiser ! Des stars rien que pour vous !
Localisation et horaires
Pendant les vacances, nous sommes ouverts tous les jours.
Aux autres périodes nous sommes ouverts le week end.
Et ceci de 23h30 à 4h30.
Nos tarifs sont sur le site.
Contact :
La chaumière
Pointe du décollé
35800 Saint Lunaire
tél : 02 99 16 61 12
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Catégorie > Ille-et-Vilaine (35) > Loisirs > Discothèques > Saint MaloActivités de pirates pour les enfants : le labyrinthe du corsaire près de Saint Malo
Ce parc crée en 2000 s'étend sur 11 hectares. Découvrez l'univers du corsaire dans ce parc d'aventure et de découvertes. Tags
Les labyrinthes
Vous pouvez dans ce parc vous perdre dans quatre labyrinthes géants... Venez vous balader dans l'un des labyrinthes les plus grands d'Europe.
Structures gonflables
Reposez vous entre les labyrinthes dans les jeux gonflables pour les petits et les grands...
Un navire géant vous attend : un véritable gallion de 11 mètres de haut !Nature labyrinthe enfants Bretagne | Structures gonflables Saint Malo | Jeux gonflables pour enfants
Jeux de bois géants
Vous pouvez aussi jouer avec des jeux de bois géants. ces jeux d'adresse et de stratégie, pour grands et petits, sont à votre disposition... Vous pouvez y jouer seul ou accompagné.
L'atmosphère des corsaires
Découvrez le monde des flibustiers dans un décor fait d'ancres, de cordages, de prisons... Admirez l'exposition de tableaux d'un peintre corsaire. Le maïs n'aura plus de secret quand vous aurez visité l'exposition consacré à ce légume.
Les autres prestations
L'entreprise Nova anime les fêtes, les séminaires, les soirées thématiques...
Nous vous proposons de nombreuses prestations grâce à une équipe et des partenaires disponibles pour répondre à vos besoins en France ou même dans les pays limitrophes.Organiser une soirée d'anniversaire à Saint Malo | Anniversaire soirée idée Saint Malo | Activité loisirs plein air enfants
Contact :
Le labyrinthe du corsaire
Route de Quelmer La passagère
35430 Saint Malo
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CatégorieThérapie par le cheval pour adultes et pour enfants : Diacorps
Diacorps est un centre de thérapie situé à Hédé entre Rennes et Saint Malo, qui utilise le cheval comme miroir de vos relations conscientes et inconscientes. La relation homme-animal permet d'exprimer votre être, votre identité et vos relations à l'autre. Tags
Un accompagnement individuel
L'objectif est de travailler sur la relation à l'autre, sur les peurs et les attentes de l'individu. A raison d'une séance par semaine ou par quinzaine, le cheval sert à projeter vos expériences. La deuxième partie de la séance s'articule autour d'une mise en mots de vos ressentis.Thérapie avec un animal en Bretagne | Psychothérapie individuelle avec un cheval | Séance de psychothérapie cheval Rennes
Thérapies de couple
Nous vous proposons de travailler sur les problèmes de votre couple, d'améliorer vos relations. Les séances se font avec d'autres couples ou uniquement avec le votre.Saint Malo psychothérapie individeulle | Couple thérapie Saint Malo | Couple problèmes thérapeute Rennes
Thérapeutes et famille
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Baraton St Gondran
35630 Hédé
Thèmes abordés : Thérapie avec un animal en Bretagne, Psychothérapie individuelle avec un cheval, Séance de psychothérapie cheval Rennes, Saint Malo psychothérapie individeulle, Couple thérapie Saint Malo, Couple problèmes thérapeute Rennes, Formation équestre près de Rennes, Thérapies familiales Rennes stage, Cheval et thérapie formation, Stage équestre enfants Hédé, Apprendre l'équitation près de Rennes, Equitation pour adulte près de Saint Malo, Evenements cheval Bretagne, Formation à la thérapie du cheval Bretagne.
Catégorie > Ille-et-Vilaine (35) > Santé > Thérapie > ChevalRéparation de véhicules à domicile : Garage Mobile d'Armor
Le Garage Mobile d’Armor, à Dolo, entre Rennes et Saint Brieuc, ou entre Lamballe et Dinan, vous accueille pour l'entretien et les réparations de vos véhicules. Nous assurons ces services pour toules marques d'automobiles chez vous ou dans notre garage, selon les besoins. Tags
Votre mécano à domicile
Votre garagiste Mobile d'Armor se rend à votre domicile ou dans votre entreprise pour réparer votre véhicule. Ce service s'adresse aux particuliers et aux professionnels.Reparation de votre automobile chez vous à Dinan | Réparer votre véhicule à domicile Lamballe | Garage à domicile Saint Brieuc
Location et prêt d'automobiles
Le Garage Mobile d Armor suit les réparations de votre parc automobile. Votre véhicule n'est pas immobilisé, nous vous en prêtons un. Nous nous déplaçons là où le véhicule est immobilisé et évaluons la réparation. Si la panne est longue à réparer, nous vous louons un véhicule pendant les travaux.Reparation en entreprise de vos vehicules Plancoet | Garage pour vehicule d'entreprise Merdrignac | Location de vehicule par garagiste Ille et Vilaine
Nous gérons le parc de vos véhicules d'entreprises
Entreprises et professionnels, nous assurons l'entretien des véhicules de votre entreprise. Demandez un devis.Garage a domicile pour entreprises à Saint Brieuc | Vidange véhicule Dinan | Controle technique Lamballe
Entretien et réparation
Nous nous occupons de vos pneumatiques, présentons vos auto au contrôle technique, diagnostiquons les problèmes d'electricité, assurons les vidanges, ...Changer les pneux de votre vehicule Montauban de Bretagne | Vidanger voiture Saint Méen | Garage auto Jugon les lacs
Nos lieux d'intervention autour de Dolo
Nous intervenons dans un rayon d'environ jusqu'à 25 kilomètres autour de DOLO... Si vous êtes plus loin, demandez un devis.
Contact :
Garage mobile d'Armor
La Pochais
22270 Dolo
tél : 06 18 39 09 86
Thèmes abordés : Reparation de votre automobile chez vous à Dinan, Réparer votre véhicule à domicile Lamballe, Garage à domicile Saint Brieuc, Reparation en entreprise de vos vehicules Plancoet, Garage pour vehicule d'entreprise Merdrignac, Location de vehicule par garagiste Ille et Vilaine, Garage a domicile pour entreprises à Saint Brieuc, Vidange véhicule Dinan, Controle technique Lamballe, Changer les pneux de votre vehicule Montauban de Bretagne, Vidanger voiture Saint Méen, Garage auto Jugon les lacs, Garagiste Dolo, Faire réparer un pneu Broons.
Catégorie > Côtes-d'Armor (22) > Economie > Garage > DoloTraiteur oriental, couscous à emporter, chef à domicile, La Marmite Gourmande, Saint brieuc, cotes d'armor, Bretagne
Traiteur oriental, spécialités de gastronomie marocaine, La Marmite gourmande vous propose toute une gamme de services:
- Un chef à Domicile ( nous avons l'agrément services à la personne, 50% de réduction d'impots)
- Un traiteur à domicile
- Une organisation personnalisée de réceptions (Buffets, Mariages,Cocktails)
- des cours de cuisine chez vous
- des plats à emporter le mardi tajine et le jeudi couscous Tags
Chef à domicile à Saint Brieuc
Avoir un chef à domicile, c'est la possibilité de recevoir chez soi tout en ayant du temps pour se préparer et pour profiter de ses invités.
Le Chef arrive à la maison avec ses produits frais et cuisine sur place, il assure le service et vous accompagne tout au long de la soirée.
En fin de service votre cuisine est rangée et vous n'avez plus rien à faire.
Alors n'hésitez pas, faites appel aux services de la marmite gourmande.Traiteur oriental à domicile | Traiteur oriental mariage Bretagne | Traiteur à domicile Saint Brieuc
Traiteur Oriental - Organisation de réception
Un service professionnel avec du personnel qualifié pour préparer vos réceptions.
Une aide précieuse pour l'organisation générale de l'évènement.
Des produits Bio pour votre mariage, vos repas d'affaires ou tous les évènements que vous voulez fêter.
Cours de cuisine pour idée cadeau
Mes copines sont arrivées le matin, nous avons rejoint le chef sur le marché pour faire les achats, tout savoir sur le choix des légumes et des viandes.
De retour chez moi, nous avons toutes mis la main à l'ouvrage. Le soir venu nos conjoints nous ont rejoint pour la dégustation.
Super journée !
Services à la personne, réduction de 50% d'impots
Grace à l'agrément services à la personne, nos clients bénéficient d'une réduction ou d'un crédit d'impots égale à 50% des heures facturées.
Alors n'hésitez pas, un service d'exception à la portée de tous !Reduction d'impots avec les services d'un traiteur | Impots reduction traiteur | Idee cadeau cours de cuisine à domicile Bretagne
La boutique
Une épicerie fine avec des tajines, des huiles, des olives, des épices. Sur commande, vous pouvez déguster des pastilla, des couscous, des tajines, des poissons, des grillades, du poulet fermier, du boeuf et de l'agneau.
Contact :
La Marmite Gourmande
24 rue de la roche gautier
22000 Saint brieuc
France
tél : 0950012521
Thèmes abordés : Traiteur oriental à domicile, Traiteur oriental mariage Bretagne, Traiteur à domicile Saint Brieuc, Traiteur bio mariage Bretagne, Traiteur à domicile bretagne, Traiteur à domicile Saint brieuc, Cours de cuisine à domicile Bretagne, Cours de cuisine Saint Brieuc, Cuisine à domicile orientale, Reduction d'impots avec les services d'un traiteur, Impots reduction traiteur, Idee cadeau cours de cuisine à domicile Bretagne, Epicerie fine saint Brieuc, Couscous à domicile Saint Brieuc.
Catégorie > Côtes-d'Armor (22) > Alimentation > Traiteur > Saint BrieucDawliz traiteur oriental à St Brieuc (Côtes d'Armor) : tajines & couscous à emporter
Dawliz est un traiteur et un organisateur de réceptions à Saint Brieuc dans les Côtes d'Armor.
Notre carte est variée : de la pâtisserie fine orientale aux plateaux repas pour les entreprises, l'organisation des réceptions privées telles que le mariage, les baptêmes ou les fiançailles...
Nous proposons aussi à Saint Brieuc et dans les environs des cours de cuisine orientale. Tags
Un traiteur oriental à Saint Brieuc
Depuis 2007, Dawliz organise des réceptions orientales dans la région de St Brieuc. Vous pouvez fêter des évenements tels que les anniversaires, les départs en retraite, les mariages en vous reposant sur votre traiteur. Nous vous proposons déguster pour l'occasion des tajines, des pastillas, des couscous, des cornes de gazelles...
Tajines et couscous
Nous vous proposons un large choix de jajines accompagnées de semoule fine traditionnelle : tajine de veau au safran, tajine de kefta, tajine de poulet aux citrons confits. Nous avons aussi le couscous marocain aux légumes ou le couscous sucré. Vous pouvez le commander ou l'emporter.Epicerie fine Saint brieuc | Gateaux et patisserie orientale à St Brieuc | Epiceries fines orientales Cote d'armor
Pâtisserie orientale
Nous vous conseillons nos délices sucrés : des baklavas aux fruits secs, des briouates aux amandes et au miel, des cornes de gazelles, des chamya, des makrout, des macarons tunisiens, des doigts de la mariée, des loukoums variés, des trèfles aux amandes et à la rose.Couscous légumes a emporter st brieuc | Feter sa retraite avec un traiteur oriental à saint Brieuc | Depart en retraite traiteur Cote d'armor
Une épicerie orientale et des produits halal
Notre épicerie vous propose tous les produits orientaux que vous cherchez : du couscous, de la semoule fine ou de la semoule d'orge, des bouteilles d'huile d'argan, des bouteilles d'huile d'olive, des noisettes, des amandes, des miels, des beurres clarifiés, du ghee, tout ce qu'il faut pour réaliser votre pain arabe,des produits halal.Huile d'olive orientale épicerie fine | Réaliser son pain arabe comment faire | Produits halal St Brieuc
Plats à emporter
Le samedi nous vous proposons un couscous à emporter. Sur commandes, déguster nos tajines pour vos réceptions de mariages, vos fêtes de baptêmes, pour le bar mitzva, pour célébrer vos départs à la retraite, pour réussir votre cocktail dînatoire ou votre buffet dînatoire, pour des fiançailles originales et inoubliables.Receptions de fiancailles orientales | Fete de fiancailles originales | Fiancailles marocaines à st Brieuc
Contact :
Dawliz traiteur
4 cc Honoré de Balzac
22000 Saint brieuc
France
tél : 0296331184
Thèmes abordés : Pastillas a commander 22 S brieuc, Makrout St Brieuc, Chamya st Brieuc, Epicerie fine Saint brieuc, Gateaux et patisserie orientale à St Brieuc, Epiceries fines orientales Cote d'armor, Couscous légumes a emporter st brieuc, Feter sa retraite avec un traiteur oriental à saint Brieuc, Depart en retraite traiteur Cote d'armor, Huile d'olive orientale épicerie fine, Réaliser son pain arabe comment faire, Produits halal St Brieuc, Receptions de fiancailles orientales, Fete de fiancailles originales.
Catégorie > Côtes-d'Armor (22) > Alimentation > Traiteur > Couscous et tajines > Saint Brieuc
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